פסיכותרפיה הוליסטית פרחי באך קלפים טיפוליים-קלפי אימון
גיל המעבר – מנופאוזה : רקע ודרכי טיפול
(מבוסס על חומר ממאמרים ומהספר: – BACH FLOWER REMEDIES FOR WOMEN מאת JUDY HOWARD) גיל המעבר הוא תקופה שבה מגיעה אל סיומה תקופת הפוריות של האישה, המתחילה בגיל ההתבגרות עם קבלת הווסת הראשונה. משמעות המילה מנופאוזה מיונית: מנ – חודש פאוזה – הפסקה. התהליך עשוי להתרחש בגיל 45-55 , בכפוף למשתנים גנטיים, תנאי אקלים, השפעות סביבתיות וכו'. גיל המעבר בארץ נע סביב הממוצע העולמי העומד על 50-52. המנופאוזה יכולה להיות מוגדרת באופן צר כסופו של מחזור הווסת והפסקת חיי הפוריות של האישה, אבל גם מעבר פסיכולוגי ורוחני משמעותי ביותר. דוחות של אנתרופולוגים גילו שהנחות תרבותיות על הזדקנות ונשיות יכולות לפעול להגדלת הסימפטומים הגופניים או להפחתתם. אצל הסינים, למשל, שמעריצים את הגיל, אין מילה מקבילה ל"גלי חום". המנופאוזה איננה נושא בסין, לפי ד"ר גיין פורצ'ינו, שהשתתפה בכנס הנשים הסיני-האמריקאי הראשון ב-1990. "הנשים שם מתעמלות, אוכלות מזון דל-שומן, ונוטלות צמחי מרפא לכל מחוש". לעומת זאת, עבור מיליוני נשים בבריטניה הגדולה, ה"שינוי" הוא עדיין בחזקת הטאבו האחרון. רק אישה בריטית אחת מתוך עשר חלקה עם בעלה את חששותיה באשר למנופאוזה הקרבה, ובודדות שוחחו על כך עם רופאיהן. (מתוך סקר). בארצות הברית יש לנשים השפעה כמדעניות, רופאות, אחיות, משפטניות, עיתונאיות ועורכות כתבי-עת, וכאשר הן שמו את כובד-משקלן על פתיחת נושא זה בקונגרס ובתקשורת, שטף את החברה האמריקאית גל ענק של התעניינות במנופאוזה. המנופאוזה היא ציון דרך ביולוגי שדורש מהנשים להכיר במקום שבו הן נמצאות בחיים. זהו מעין טקס התקדשות והתקבלות את הבגרות השנייה שלהן. נשים שמקדישות זמן כדי להעריך את המקום שבו הן נמצאות, הינן מבחינה גופנית, פסיכולוגית ורוחנית, אלו שינועו קדימה. הן תהיינה יותר מאוזנות ופוריות בגיל החמישים והשישים. מרגע הפסקת הפרשת האסטרוגן, ההורמון הנשי, ע"י השחלות, הביוץ מתחיל להיעלם ומתחילה ירידה בהורמון הפרוגסטרון. למרות ההדרגתיות המאפיינת תקופה זו, נשים רבות חוות את התופעות באופן חד. קיימים 3 קבוצות של תסמינים: התסמינים המידיים: גלי חום,הפרעות בשינה, מצבי רוח, עצבנות ואי שקט, הלמות לב. התסמינים של התקופה האמצעית: ירידה בהורמוני המערכת האורוגניטלית: דרכי השתן והמין ירידה חזקה בחשק המיני, כאבים במתן שתן, "זיהומים" חוזרים בדרכי המין והשתן (אלו לא זיהומים על רקע חיידקי כי אם על רקע אטרופיה של דרכי המין: כלומר: הקירות הרב שכבתיים של הנרתיק נעשים דקים מאוד ולכן נוטים לפציעות). תסמינים ארוכי טווח: אוסטיאופורוזיס (בריחת סידן) שינויים במערכת הלב וכלי הדם. (בתקופה מאוחרת יותר) – אלצהיימר – מחלה הקשורה כנראה לרמות אסטרוגן תסמין גלי החום: כרבע מהנשים הסובלות מגלי חום מחפשות עזרה רפואית ויש נשים, אף כי מעטות, הסובלות ממצב זה שנים רבות לאחר המחזור האחרון. גלי החום נבדלים בעוצמתם ובמשכם מאישה לאישה אף ברוב המקרים הם נמשכים בין שלושים שניות לחמש דקות. התדירות אף היא לא קבועה: היא נעה מפעם פעמיים בשבוע ועד לשלושים עד חמישים פעם ביום. זמן הופעתם יכול להיות בלילות, ואז הם משבשים את איכות השינה וגורמים לעייפות ומצב רוח ירוד, והוא שכיח יותר במזג אויר חם ובתקופות של מתח נפשי. תסמין הפרעות בשינה: התסמין השני בשכיחותו שבגללו פונות נשים לעזרה רפואית. הקשיים הם בהירדמות ראשונית, התעוררות תכופה במהלך הלילה, התעוררות מוקדמת בבוקר, קושי בהירדמות לאחר התעוררות, שינה המופרעת ע"י חלומות, איכות שינה נמוכה, או שילוב של כמה קשיים. המקור השכיח ביותר לבעיות שינה היא פעילות גבוהה של מערכת העצבים האוטונומית עקב אירוע המשפיע על המצב הנפשי. כאבים כרוניים : כאבי שרירים ופרקים נפוצים מאוד בשלהי ולעיתים אף לפני גיל המעבר, עקב ירידה בפעילות השחלתית. בתקופה זו סובלות נשים מבעיות הקשורות בשלד והבאות לידי ביטוי בכאבי גוף, כיווצים, דלקות פרקים, שחיקת...
read more"כוח ללב" – תמצית פרחי באך: LARCH – סיפור מקרה
בועז, בן ה11, היה בטיפולי מזה מספר שבועות.בעיות בבית הספר הביאו את הוריו ה"כמעט מיואשים" כדבריהם, לנסות טיפול בפרחי באך. פניות חוזרות ונשנות מהמורים ומהיועצת לגבי קשיי התנהגות והתנהלות בנוסף לשנים של קשיים וכשלים בלימודים, הביאו את המערכת הבית ספרית להמליץ להורים להפנות את בועז למסגרת של חינוך מיוחד. ההורים נאבקו ב"גזירה" ופנו בחיפושיהם לכל מיני כיוונים, שמעולם קודם לכן לא חשבו כאפשריים מבחינת תפיסת עולמם, ובהמלצת חברה משותפת הגיעו אלי. השיחה הראשונה עם ההורים של היכרות, איסוף מידע ואבחנות, הסברת שיטת הריפוי ודרכי העבודה, יצרה נכונות מצידם להשקיע בטיפול (למרות שהם נותרו עם ספקות לגבי יעילותו…). במפגש השני- בהיכרות שלי עם בועז, נוצר בננו קליק מיידי והתאהבות הדדית. בועז היה ילד עם פנים מאירות, חייכן, פתוח, מלא שמחת חיים, נלהב ליצור קשר ושיתף פעולה עם שאלותיי והצעותיי. קשה היה לו לשבת זמן ממושך ואני הצעתי לו לקום ולהתהלך בקליניקה, לעבור לשבת איתי על השטיח, לשחק יחד מדי פעם ואז לחזור לשיחות, ואפילו לצאת מדי פעם לסיבוב משותף בחוץ. בכך קניתי את עולמו והמפגשים שלנו היו מלאי פעילות שהייתה בהן הנאה אך גם אפשרו לו להיות בתקשורת טובה איתי והביאו לשיחות כנות ומעמיקות. כמטפלת עפ"י שיטת מרכז באך באנגליה- אני מחויבת ליידע את מטופלי על התמציות שברצוני לתת להם, להסביר להם את מהות התמצית ולקבל את הסכמתם. הדבר נעשה גם עם ילדים ובעיקר עם בני נוער. זהו חלק מהתהליך הרואה בטיפול שלנו " בית ספר למודעות" ולא רק מפגש ל"קבלת מרשם".ד"ר באך ראה אותנו כמרפאים המחנכים למודעות דרך האחריות האישית שהמטופל לוקח בידיעה ובהסכמה שלו לעבוד על מצב התנהגותי או רגש מסוים שאינו מאוזן אצלו. השיחה על כך עם המטופל – לקראת הכנת בקבוק התמציות – בכל מפגש – היא הדרך לעשות זאת. הרושם הראשוני שלי מבועז הייתה של ילד לבבי ורגיש, פתוח לעולם ויוצר קשרים מיידיים עם כל מי שהוא נפגש, מוחצן, נלהב, סקרן, ( יחד עם חוסר מנוחה וסבלנות, תזזיתיות ייתר, IMPATIENCE, מתקשה להכיל את הגירויים שסביבו, מוצף מדי- מלא מדי, כאילו הכל נשפך ממנו, VERVAIN, רגישות ייתר – נפגע ונעלב בקלותי WALNUT, ועוד). למרות שהוא מקרין נוכחות שאי אפשר להתעלם ממנה, ויש לו חזות בעלת ביטחון עצמי- זה רק כביכול…כבר מהשיחות הראשונות עלו החששות שלו והספקות שלו לגבי יכולותיו ותחושת הערך העצמי הנמוך שלו בעקבות ה"חבילה" שהוא סוחב איתו של כישלונותיו . "אני לא יכול כמו האחרים", אני לא מוצלח כמו החבר שלי", "תמיד אני נכשל כי אני לא כמו כולם", "אפילו שאני אנסה אני אף פעם לא אצליח" ועוד ועוד LARCH, כמובן, היה נדרש כאן – ובגדול!!! (כלומר, לאורך מספר בקבוקי טיפול – כאחד מהTYPE REMEDIES שלו, כי זהו גרעין הבעיה הרגשית של בועז). כשהיגיע הרגע להציג בפניו את התמצית- כדי לקבל את הסכמתו, דיברתי על כך שברצוני לתת לו תמצית אשר תעזור לו מול כל המשפטים הנ"ל, מול השיח הפנימי הזה. תמצית שתעזור לו להרגיש שהוא יכול – למרות הקשיים, שהוא מסוגל – לעשות דברים בדרכו שלו, גם אם היא תהיה שונה מדרכם של אחרים ו… בועז קטע אותי ואמר לי: "כן כן, אני מבין, כמו שיש בסרטים של פופאי- המלח תרד שנותן לו כוח לגוף, ואז הוא מתחזק ויכול לעשות הכל ולנצח את כולם, ככה את רוצה לתת לי תמצית שתתן לי כוח ללב – כדי שהלב שלי יתחזק ,ואני אוכל להיות אמיץ ולהאמין בעצמי". ומאז- LARCH היא אכן תמצית של "כוח ללב"- התמצית שמחזקת את האמונה העצמית. כך אני מציגה אותה בפני כל: קטנים כגדולים, ותודה לבועז שנגע בליבי, לימד אותי...
read moreחזרה לבית הספר – עם תמציות פרחי באך
חופשת הקיץ הסתימה, ילדינו זה עתה החלו או חזרו לחבוש את ספסל הלימודים, ואנו…שוב מודאגים. בין אם זה ילד ראשון שזה עתה מתחיל גן או כיתה א', או ילד רביעי שמתחיל תיכון או חוזר לעוד שנה בביה"ס היסודי – לנו ההורים יש שוב סיבות לדאגה. כל אחד מילדינו הוא יחיד במינו – יחיד ומיוחד בהסתגלות וההתנהלות שלו בביה"ס. לכל ילד דפוס ייחודי, ולעיתים קרובות, קשיים ייחודיים משלו שמדירים שינה מעיננו ולא נותנים לנו מנוחת נפש. אנו מחפשים פתרונות ודרכים להקל או לחסוך מהם את הקשיים. השימוש בתמציות פרחי באך נותן מענה למרבית הקשיים והדאגות שבהם אנו נתקלים עם ילדינו בכל הקשור להתמודדות שלהם עם ההסתגלות לביה"ס או הגן, להתמודדויות החברתיות או לקשיי הלמידה. תמציות פרחי באך פותחו באנגליה לפני כ-80 שנה ע"י דר אדוארד באך שהיה רופא, אימונולוג והומאופט .דר' באך הכיר בקשר ההדוק בין מצבם הרגשי, המנטלי, והרוחני של מטופליו לבין מצבם הגופני. שיטתו, במהותה, מבוססת על ההבנה שכל אדם הנו ייחודי, ולו תפקיד בחייו ומטרה אשר עליו לממש. מחלה או קושי רגשי או תפקודי הם תגובה להפרעות חיצוניות אשר גורמות לאדם לסטות ממימוש מטרתו בחיים. הפילוסופיה שלו הייתה: " נפש בריאה מבטיחה גוף בריא". חלומו של דר' אדוארד באך, ממציא השיטה, היה כי בכל בית יהיו תמציות פרחי באך שבעזרתם אדם יוכל לטפל בעצמו ובמשפחתו. עבודת הריפוי עם התמציות היא פשוטה והם מספקים מענים למצבים בעייתיים בחיי היום יום, ומשלימים תהליכי ריפוי במחלות למיניהן. שיטת הטיפול היא באמצעות 38 תמציות של פרחים, עצים, ושיחים המוכנים באופן של דילול ומיצוי. הטיפול בתמציות באך מדורג בין האמצעים העדינים של ריפוי בדומה להומאופטיה קלאסית, וטיפול בעשבי מרפא.לתמציות המופקות מחומרים טבעיים בלבד, אין תופעות לוואי וניתן להשתמש בהם מתינוקות ועד זקנים (גם עם תרופות קונבנציונליות), והן אינן דורשות שינויים בהרגלי חיים אחרים. כל אחת מ-38 התמציות מתייחסת למצב רגשי ו/או תכונת אופי מסויימת, ועזרת להביא אותנו שוב לאיזון, המאפשר לנו לתפקד בהרמוניה ובבריאות . אז ,כיצד נעזור לילדינו עם הקשיים הייחודיים העומדים בפניהם עם ביה"ס? לפנכם מספר דוגמאות של טיפוסי ילדים ומצבים בעייתיים ותמציות פרחי באך לעזרה: לילד שמתקשה להתרגל למקומות חדשים זה ילד שמגיל מאוד קטן הגיב "קשה" לכל שינוי. בין אם זה מעבר ממיטת תינוק למיטה רגילה, או כניסה לפעוטון שהייתה טראומטית, כל נסיעה לחופש שהייתה עבורו קשה בהסתגלות לשינוי מקום ואוירה ועוד. עכשיו… עם כניסתו לכיתה החדשה, לחדר לא מוכר, ילדים ומורים זרים לו, ביה"ס גדול עם מסדרונות והרבה חדרים שהוא עדיין לא מרגיש בו בבית…. שוב מצפה לו התמודדות רגשית קשה וכואבת, שאנו כהורים מודאגים בעטיה ומוכנים לעשות הכל כדי להקל עליו. תמצית WALNUT ,שהא תמצית לקשיי הסתגלות לשינויים, תביא לילד הקלה ותאפשר לו ל"החליק" בקלות רבה יותר אל המקום והמסגרת החדשה. לילד שמתקשה להתחיל את היום זה ילד שהבוקר הוא "פשוט לא הזמן שלו". הוא מתקשה להתעורר, הכל אצלו הולך באיטיות בבוקר, הוא מתקשה לאסוף את עצמו, הוא לא מרוכז, ונראה כאילו המנוע שלו עוד לא התחמם…. , צריך לצעוק עליו ולנער אותו עד שהוא קם, הוא מאחר בקביעות לביה"ס, וכשהוא כבר מגיע קשה לו להיות ערני ומרוכז בשעות הראשונות תמצית HORNBEAN , שהיא תמצית לחוסר אנרגיה וחוסר מוטיבציה בהתחלות של היום או בתחילת פעילויות, תתן לילד את המענה הדרוש כדי להתחיל את ימיו עם מרץ רב יותר ועם יכולת ריכוז. לילד חסר הביטחון זה הילד ש"נחבא אל הכלים", שאינו משתתף בשיעורים כי הוא בטוח שיטעה למרות שבבית ידע את כל התשובות, שמסרב לבא אל מול הכיתה כי הוא מתבייש, שעומד מהצד בפעילויות החברתיות כי הוא...
read moreאיכויות וכישורים של המטפל בפסיכותרפיה הוליסטית
המפגש בין מטפל לבין מטופליו, מזמין אותנו להביא לידי ביטוי: 1. איכויות אישיות – שאנו מחדדים את המודעות אליהם שוב שוב, הן בלימודי הכשרת המטפלים הון במהלך מסגרת העבודה המקצועית. 2. כישורים נלמדים – שאנו מבססים עם ההתנסות בקליניקה, והנסיון המקצועי המצטבר עם השנים. איכויות (תכונות) 1. אמפטיה – הכלה,להיות רגיש, ולשדר למטופל את ההבנה שלך להתנסותו. 2. יושר – להיות אותנטי, ולא מלאכותי ביחסך לאחרים 3. קבלה– להמנע מביקורתיות ושיפוטיות, ולהעריך אדם בשל עצמו. המטפל מיישם איכויות אלו תוך שהוא קשוב למטופל ומגיב בצורה מילולית ולא מילולית כפי שמתאים. כישורים (יכולות) 1. התבוננות/צפייה- לצפות בהתנהגות הלא מילולית (תנועות גוף, צורת הישיבה, הבעות פנים, וכו'). 2. הקשבה פעילה 1. לשים לב לנושאים מרכזיים/ביטויים שחוזרים על עצמם בדברי המטופל. 2. שים לב למה שהמטופל לא אומר: השתיקות, אנחות , וכו'. 3. שיקוף – לחזור באוזני המטופל על מה ששמעת (במלותיו הוא). 4. ניסוח מחדש: לחזור על דברי המטופל בניסוח שלך – מאפשר למטופל לאשר או לדחות את ההבנה שלך למה שנאמר. 5. חסימות אפשריות (של המטפל) בדרך להקשבה פעילה: הקשבה "בכאילו" – כלפי חוץ אתה משדר הקשבה מלאה אך המוח עסוק במקום אחר. "תפיסת הבמה" – מחכה לרגע המתאים כדי להעביר את השיחה לצד שלך ומדבר על עצמך. הקשבה סלקטיבית – הקשבה רק למה שמעניין אותך. הקשבה "נעולה" – כשהראש נעול, מסיק מסקנות לפני שנאמרו, החלטה מראש שהנאמר אינו מעניין. הקשבה "מתגוננת" – רואה מראש בכל מה שנאמר התקפה עליך או על רעיונותיך. מתקפת פתע/"אמבוש" – לחכות לרגע בשיחה כדי לקפוץ פנימה עם ביקורת ושיפוטיות כדרך להשגת נקודות יתרון. הקשבה בלתי רגישה – תגובות רגשיות לא מתאימות להתנסות הרגשית עליה מדבר המטופל. התרכזות יתר בנושא – עד כדי אובדן היכולת להקשיב למה שהמטופל באמת אומר. הקשבה פעילה של המטפל כוללת: 1. תנוחה רגועה. 2. שפת גוף פתוחה/זורמת 3. קשר עין (מבלי לנעוץ מבטים בצורה חודרנית). 4. ללא הפרעות בלתי מתחשבות ובלתי רגישות. 5. ללא תנועתיות יתר או התעסקות עם דברים אחרים (עט, שיער, וכו'). 6. תקשורת לא מילולית (הנהון בראש, חיוך מעודד, וכו') 7. ללא הפרעות מבחוץ (רעש, טלפונים, וכו'). 3. שאילת שאלות האופן בו תשאל את השאלות יקבע את תוכן התשובות והתגובות אותן תקבל. השאלות צריכות להיות רלוונטיות למה שמספר המטופל ולהרחיב את התובנה וההבנה שלך את מצבו. השאלות מאפשרות למטופל הזדמנות לראות את מצבו באור חדש. שאלות פתוחות סוג זה של שאלות מאפשר למטופל להרחיב את היריעה על ההערות הקודמות שלו. שאלות המנחות להמשך הנרטיב – לעודד המשך הסיפור הזורם. שאלות סגורות להגביל את תשובת המטופל לתשובות כן/לא. לאישור מידע או להכחשתו. לקבלת פרטי מידע מדויקים. 4. סיכום אתה אוסף את חוטי המידע שמסר המטופל ומשקף לו אותם בחזרה בדרך של חיבור המידע יחדיו. ניתן להשתמש בזה גם באמצע תהליך הפגישה כדי לחבר למידע ממפגשים...
read moreתחלואי החורף – ריפוי בתמציות פרחי באך
סיפור מקרה: תיאור של מטופלת אודות המפגש עם העוצמה וכוח הריפוי המדהים והמהיר של שיטת ריפוי זו: "בחודשיים הראשונים של החורף התנהלתי כשסביבי בני משפחה, מטופלים ותלמידים, חברים ומכרים שנפלו שדודים לתחלואי החורף השונים: התקררויות, שפעות, נזלות, דלקות למיניהן וכו'. דבר מכל זה לא דבק בי. מזג האוויר התאפיין, כמו כל תחילת חורף, בשינויים קיצוניים, שלא תמיד השכלתי להתאים עצמי אליהם מבחינת ביגוד חימום והגנה, ועדיין…כלום! דבר לא השפיע עלי ובריאותי הטובה אפשרה לי לדהור קדימה בחיי. כשהיגיע השבוע הקשה בו התרחשו כמה אירועים מקצועיים ואישיים מתסכלים ומאכזבים, ורמת המרירות, תחושת אי–צדק ו"לא מגיע לי" גברו…הגעתי ליום שישי באותו השבוע כשאפי נוזל, גרוני צורב וראשית ליחה בדרכי הנשימה כופה אותי להשתעל מדי פעם. כשנגשתי למטפלת שלי ולערכת פרחי באך כדי להכין לי הרכב תמציות, מיד קיבלתי את ה"הרכב המנצח" לתחלואי חורף ואז היא נזכרה בחוכמת ד"ר באך: HEAL THYSELF (רפא את עצמך)…ושאלתה אותי מה מאפיין אותי כרגע? מה נפשי מרגישה? איפה אני כרגע בהתנהלות חיי? כתשובה, מיהרה להוסיף ל"הרכב החורף" את תמצית ה– GENTIAN לדכדוך בעקבות האכזבות שצברתי ו– WILLOW למרירות ותחושת האי צדק ששלטו בי. לגמתי מספר רב של פעמים מבקבוק הטיפול (הרבה יותר מ4 פעמים ביום). במוצאי שבת היה כבר אפי כמעט יבש לחלוטין, והשיעול נעלם. ביום ראשון בבוקר חזרתי לדהור בדרכי חיי, עם עזרה של בקבוק הטיפול למשך יום נוסף עד להעלמות מוחלטת של התסמינים." תחלואי החורף מעידים על כך שמערך ההגנה של הגוף נפרץ – שהייתה השפעה מבחוץ: הן בצורה של רגישות ייתר לשינויי מזג האוויר והטמפרטורות, או בחדירה של וירוסים וחיידקים. יש צורך לחזק את המעטפת האנרגטית המגינה ולהתעטף שוב ב"שריון המגן" של תמצית ה– WALNUT. התמודדות עם המחלות מחלישה את האדם. ברמה הפיזית מלווים תחלואי החורף, לעיתים, בחום מתיש, בכאבי שרירים ומפרקים, בעייפות גדולה, בחוסר תיאבון וקשיים בשינה רצופה. ברמה הנפשית תחלואי החורף הם, לעיתים, המענה של הנשמה לעייפות המצטברת…עד ל"נפילה הגדולה למחלה": זו הדרך של המערכת הנפלאה שלנו לאותת: "הי אתה– שים לב! הגזמת! צריך גם לקחת פסק זמן, לנוח…ואם אתה לא יכול להבין זאת לבדך, אז הנה: "מתנה" קטנה שתגרום לך קצת לעצור ולנוח!" כך או כך, תמצית ה– OLIVE חיונית למערך חיזוק הכוחות. CRAB APPLE הינו מרכיב מרכזי בהרכב של תמציות המשמשות "כוח לחימה" מנצח כנגד תחלואי החורף כגון: התקררויות, נזלות, שפעות, שיעולים, דלקות עניים, אוזניים, גרון ודרכי הנשימה. תחלואי חורף אלו מאופיינים בכך שהדרך בה המחלה מתבטאת היא בתהליך של "הוצאה החוצה" מתוך הגוף – אם זה בליחה, שיעול, התעטשות, או מוגלה דלקתית. תהליך שיש בו מרכיב של התנקות וטהרה…ומכאן החיבור, כמובן אל תמצית הטהרה והיא ה– CRAB APPLE. בזמן המחלה הופך החולה "קורבן" למצבו – הוא אינו יכול להתייצב נגדה, עמוד השדרה הפנימי שלו נחלש. CENTAURY הינה תמצית חיזוק התומכת בתהליכי ההתייצבות נגד המחלה, היא עוזרת לרכוש מחדש כוחות גוף ונפש כדי להגיד "לא..עד כאן…לא עוד!" ומהווה שותף פעיל ומחזק במאבק. אז, הנה הגענו להרכב המנצח: CRAB APPLE, WALNUT, OLIVE, CENTAURY אך, כפי שד"ר באך לימד אותנו: ההרכב עדיין חסר! חסרות התמציות (טיפוס או מצב) שייחודיים לאדם המתמודד עם התחלואים, היוצרים את סיפורו האישי, המתאימים להתנהלותו הכללית בחיים או למצבו הרגעי וגורמים למערכת הגוף–נפש שלו לצאת מהאיזון שלה. מחלישים אותה ובכך גורמים לה להיות פרוצה לתחלואי החורף. יש להוסיף 1 עד 3 תמציות נוספות, הייחודיות לאדם שלפנינו באותו הרגע – כדי שההרכב אכן ינצח את התחלואים כפי אנו רואים בסיפור המקרה...
read moreשילוב של עבודה עם קלפי טיפול ואימון (COACHING) – בטיפול בפרחי באך
דר באך שילב בשיטת הריפוי של תמציות הפרחים – גם את עבודת המודעות הלוקחת את המטופל במסע מהמקום הלא מאוזן של התמצית ( ה"שלילי") – אל המצב המאוזן (ה"חיובי"). הגדרת כל אחת מהתמציות מספקת לנו את מפת הדרכים המראה לנו את שתי הקטבים, ופורסת בפנינו את הדרך אותה יש לעשות עם המטופל שלנו, בצמוד ללקיחת התמצית. בכתביו קורא דר באך לתהליך הזה : "TO DEVELOP THE OPPOSING VIRTUE " – לפתח את המעלה הנגדית. על המטפל לספק כלים של אבחנה והעלאה למודעות, תמיכה רגשית וליווי במהלך מפגשי הטיפול, כדי לאפשר את הדרך בה הולך המטופל הלוקח את התמציות, לקראת המצב המאוזן. (לדוגמא: לעבוד לקראת האומץ בתמצית MIMULUS, לקראת קבלה והכלה בתמצית BEECH וכו'). הכלי העיקרי בעבודתו של מטפל באך היא הראיון, השיחה והדיבוב – התקשורת בננו ובין המטופל. אנו עובדים בעיקר עם המידע הנמסר לנו מילולית על ידי המטופל, ואוספים גם מידע משפת הגוף, המראה, והיסטוריה רפואית. עבודה עם קלפי טיפול ואימון מאפשרת לנו להרחיב את אמצעי הדיבוב והתקשורת בננו ובין המטופל במהלך סדרת מפגשי הטיפול. קלפי הטיפול והאימון (קלפי קס"ם) – הם ערכות קלפים השלכתיים שפותחו בשיתוף פעולה של אנשי מקצוע טיפוליים ואנשי מקצוע מתחום האימון. הקלפים השונים מכילים ציורים, צילומים, ומילים במגוון מצבי חיים. התנסות עם הקלפים מרחיבה את מעגלי המודעות באמצעות דימויים ומטפורות כדי למצוא דרכים חדשות לאבחון נושאים מרכזיים בחיים. קלפי הטיפול הם כלי לעבודת מודעות ותקשורת של המטפל עם מטופליו, ושלו – עם עולמו הפנימי. העבודה עם הקלפים מאפשרת מסע של חקירה רוחנית מעמיקה בנבכי הנפש והלא מודע, ובכך מביאה אל המרחב הטיפולי נושאים לעבודת ריפוי וטרנספורמציה באמצעות התובנות הנוצרות בתהליכי העבודה. העבודה עם הקלפים מוסיפה עניין וגיוון למפגשים, היא מביאה איכויות רגשיות שעולות בעקבות המפגש עם הצבעים והדימויים ההופכת אותם לנגישים יותר – מיידיים יותר, מוסיפה את המפגש היצירתי עם האקראיות המעלה על פני השטח חומרים שלא היו נגישים קודם – ומאפשרת עבודה עמוקה של מודעות וביטוי הרגשות. דוגמאות ורעיונות לעבודה: 1. שימוש בקלפים בפתיחת מפגש טיפולי – כפתיח לשאלה: "עם מה באת היום?" א .הזמנה למטופל לבחור לעצמו קלף גלוי ( מערכות בהם יש ציורים במגוןן נושאי חיים כמו: ערכות HO, HABITAT, ספקטרה ) שיהווה את "כרטיס הביקור שלו" למפגש. עבודה זו מביאה את המטופל לחפש בבחירת הקלף דימויים התואמים את רגשותיו ולהרחיב עליהם את הדיבור – ומיצרים חיבור מיידי יותר אל הנושאים הרגשיים המעסיקים אותו. תפקיד המטפל, בנוסף להקשבה ולהכלה, הוא להשתמש במידע הרגשי העולה מתכני הקלף כדי לאסוף נתונים שיובילו אותו בסוף המפגש לאבחנת התמציות. ב. ניתן לעשות את העבודה כאשר ההנחיה למטופל היא לבחור לעצמו קלף אקראי (סמוי), ולבקש ממנו למצוא בקלף שנבחר חיבור לעולמו ולתכנים הרגשיים המעסיקים אותו. עבודה זו מחייבת את המטופל להתחבר לתכנים שלא היה מודע להם קודם, היא כמו חכה הדגה תכנים ממעמקי הנפש – מעלה אותם על פני השטח – ומביאה למרחב הטיפולי חומרים רגשיים, שהמטפל עונה עליהם בצורת התמציות המתאימות. 2. שימוש בקלפים להרחבת הדיבור על רגש או מצב התנהגותי שמעלה המטופל. שימוש בערכות קלפים המלאות בצבעים או בקולאגי'ם צבעוניים (ערכות ECCO ושילובים) – תאפשר למטופל להתחבר אל החלק הלא רציונאלי, בצורה אינטואיטיבית לגעת בעוצמות ובתכנים ולהרחיב עליהם את הדיבור. למשל – בעקבות כך שהמטופל מדווח שהוא מרגיש מתח ולחץ (IMPATIENCE )- מזמינים אותו לבחור קלף צבעוני שמדגים את האיכויות של המצב הזה – ולאחר שדיבר על רגשותיו באמצעות הצבעים והצורות שבקלף, – מזמינים אותו לבחור קלף המייצג את האיכויות של הרוגע ("המעלה הנגדית" ) איליו היה רוצה להגיע. 3. שימוש בקלפים מעולמות תוכן שונים כדי להעשיר את המבע הרגשי – לדוגמא: שימוש בקלפי חיות ( אנימל, קלפי סגולה,) כדי לאפיין צדדים שונים שלנו – כחלק מתהליך ההיכרות של המטופל (החיה שמסמלת את החוסן שלי, החיה שמסמלת את מה שאני מחפש, החיה המייצגת איך אני מתנהג בבית/בעבודה/עם חברים ועוד). שימוש בקלפי אגדות וסיפורים (SAGGA, MYTOS, 1001, מרלין, נריה) כדי להרחיב את הדיבור על התנהלות בחיינו באמצעות הסמלים הקיימים בהם. (כוחות להם אני זקוק/ אני כגיבור במסע חיי/ החלום שאני רוצה...
read moreשילוב קלפים טיפוליים – בעבודת מטפל גוף-נפש
אחד הכלים העיקריים בעבודתו של המטפל היא הראיון, השיחה והדיבוב – התקשורת בננו ובין המטופל. אנו עובדים עם המידע הנמסר לנו מילולית על ידי המטופל, ואוספים גם מידע משפת הגוף, המראה, והיסטוריה רפואית. "מרחב השיחה" – מרחב המידע הנמסר במילים הוא משמעותי ביותר בתהליכי הטיפול ולכן דרושים לנו כלי עבודה כדי לדובב את המטופלים שלנו, ולהעמיק להכיר את עולמם הפנימי. קלפי הטיפול והאימון הם כלי עבודה יעיל המאפשרים לנו להרחיב את אמצעי הדיבוב והתקשורת בננו ובין המטופל במהלך סדרת מפגשי הטיפול. קלפי הטיפול והאימון (קלפי קס"ם) – הם ערכות קלפים השלכתיים שפותחו בשיתוף פעולה של אנשי מקצוע טיפוליים ואנשי מקצוע מתחום האימון. הקלפים השונים מכילים ציורים, צילומים, ומילים במגוון מצבי חיים. התנסות עם הקלפים מרחיבה את מעגלי המודעות באמצעות דימויים ומטפורות כדי למצוא דרכים חדשות לאבחון נושאים מרכזיים בחיים. העבודה עם הקלפים מוסיפה עניין וגיוון למפגשים, היא מביאה איכויות רגשיות שעולות בעקבות המפגש עם הצבעים והדימויים ההופכת אותם לנגישים יותר – מיידיים יותר, מוסיפה את המפגש היצירתי עם האקראיות המעלה על פני השטח חומרים שלא היו נגישים קודם – ומאפשרת עבודה עמוקה של מודעות וביטוי הרגשות, איסוף מידע נפשי ורגשי המכוון את המטפל לבחירה של אופני הטיפול, ומהווים כלי טיפול ואימון (COACHING) בתהליכי העצמה וליווי לקראת מימוש יעדים של המטופל. . דוגמאות ורעיונות לעבודה: 1. לתהליכי היכרות, ל"שבירת הקרח" בין המטפל ולמטופל, לכניסה מהירה יותר אל מוקד העבודה הרגשית. שימוש בקלפים בפתיחת מפגש טיפולי: כפתיח לשאלה: "עם מה באת היום?" א .הזמנה למטופל לבחור לעצמו קלף גלוי ( מערכות בהם יש ציורים או צילומים , עם או בלי מילים, במגוןן נושאי חיים כמו: ערכות HO, HABITAT, ספקטרה, פוניט–אוף–יו, אימון בעצמי ועוד) שיהווה את "כרטיס הביקור שלו" למפגש. עבודה זו מביאה את המטופל לחפש בבחירת הקלף דימויים התואמים את רגשותיו ולהרחיב עליהם את הדיבור – ומיצרים חיבור מיידי יותר אל הנושאים הרגשיים המעסיקים אותו. תפקיד המטפל, בנוסף להקשבה ולהכלה, הוא להשתמש במידע הרגשי העולה מתכני הקלף כדי לאסוף נתונים שיובילו אותו בסוף המפגש לאבחנה ברורה ולבחירת תהליך הטיפול. ב. ניתן לעשות את העבודה , (עם ערכות אלו ואחרות), כאשר ההנחיה למטופל היא לבחור לעצמו קלף אקראי (סמוי), ולבקש ממנו למצוא בקלף שנבחר חיבור לעולמו ולתכנים הרגשיים המעסיקים אותו. עבודה זו מחייבת את המטופל להתחבר לתכנים שלא היה מודע להם קודם, היא כמו חכה הדגה תכנים ממעמקי הנפש – מעלה אותם על פני השטח – ומביאה למרחב הטיפולי חומרים רגשיים, שהמטפל עונה עליהם בשיטות הריפוי שבתחום מומחיותו. שימוש בקלפים להרחבת הדיבור על רגש או מצב התנהגותי בעייתי שמעלה המטופל. והמפגש עם הרגש המאוזן או ההתנהגות הרצויה. לדוגמא: שימוש בערכות קלפים המלאות בצבעים או בקולאגי'ם צבעוניים (ערכות ECCO ,שילובים , ו"על הבמה" ) – תאפשר למטופל להתחבר אל החלק הלא רציונאלי– המופשט, ובצורה אינטואיטיבית לגעת בתכנים הבעייתיים או הכואבים ולהרחיב עליהם את הדיבור. לאחר מכן, אפשר ליצור עם קלפים נוספים מאותה ערכה, תהליך טיפולי של העצמה על ידי הזמנת המטופל למפגש עם הרגשות המאוזנים או החוסנים שלו. למשל – בעקבות כך שהמטופל מדווח שהוא מרגיש מתח ולחץ – מזמינים אותו לבחור קלף צבעוני שמדגים את האיכויות של המצב הזה – ולאחר שדיבר על רגשותיו באמצעות הצבעים והצורות שבקלף, – מזמינים אותו לבחור קלף המייצג את האיכויות של הרוגע איליו היה רוצה להגיע – לתאר דרך הקלף, את איכויות הרוגע ואז ניתן לשוחח מה הם הדרכים האפשריות עבורו כדי להגיע לשם. שימוש בקלפים מעולמות תוכן שונים כדי להעשיר את המבע הרגשי– כדי להביא אל המרחב הטיפולי דימויים ומטפורות אישיות המשמשות בסיס של זיהוי...
read moreריפוי בפרחי באך לנפגעי פעולות איבה וטרור
אני מקיימת מזה 4 שנים עבודת ריפוי בפרחי באך,במסגרת עמותת "משפחה אחת", אשר פועלת למען רווחתם של נפגעי פעולות איבה וטרור: בימי עיון, סדנאות, וטיפולים אישיים. מזה שנתיים אנו מקיימים קורס שנתי של "ריפוי לימוד ותמיכה באמצעות פרחי באך" – כשהמטרה היא לא רק להציע עזרה בתהליכי הריפוי והשיקום– אלא גם להציע כלי לריפוי עצמי שאותו ילמדו המשתתפים ויוכלו להשתמש בו לעצמם ולמשפחתם, ובכך להוסיף נתבך של נתינה ותרומה לחברה, מהמקום של ה"קורבן ומקבל העזרה מהאחרים" שהחיים הביאו אותם איליו. סיכום שנת הפעילות הראשונה מהווה דוגמא נפלאה לנס שמכולל הריפוי בתמציות פרחי באך: המשתתפים היו אלמנים ואלמנות, הורים שכולים, ומשתתפת שאבדה אב ואח. הגילאים נעו בן 23- 56, וטווח הגילאים דווקא תרם רבות להעלאת נושאים מגוונים ולשיתוף ותמיכה שבאו על סמך ניסיון החיים השונה. במסגרת מפגשי הקבוצה נלמדו התמציות והמשמעות והיישום של שיטת הריפוי באמצעות פרחי באך. עיקר התמיכה הייתה בצורה החווייתית שקשרה את הנושאים הנלמדים אל עולם הרגש של המשתתפים, שאותם הם חלקו זה עם זו– בפתיחות כנות ואומץ, הולך וגובר. 1. כשנלמדו תמציות הקשורות לסוגים שונים של פחדים ((ROCK ROSE, ASPEN, MIMULUS – הביאו המשתתפים לדיון את הפחדים שלהם בעקבות הפגיעה. 2. כשנלמדה תמצית שקשורה לכעס ((HOLLY– אפשר הדבר התבוננות עמוקה של המשתתפים בכעסים בחייהם בעקבות האובדן מול האפשרות לחתור למקום יותר סולח ואוהב. 3. כשנלמדה תמצית שקשורה להסתגלות לשינויים – WALNUT , שיתפו המשתתפים זה את זה בקשיי הסתגלות,הן חיצוניים והן רגשיים שהם מתמודדים עמם. 4. בתמצית רגשות האשם – PINE –נדון באומץ ובחדות נוקבת, נושא רגשות האשמה המלווים את אלו שנשארו בחיים לאחר מות יקיריהם. ועוד. המפגש עם התכנים הרגשיים ומצבי החיים שתמציות פרחי באך באים לתת להם מענה – אפשר למשתתפים לעבור חוויות טיפוליות של הגברת המודעות, לגיטימציה רגשית, פורקן, ותחושת תמיכה הדדית ושייכות שבנתה רבות מהביטחון שהקבוצה השרתה על חבריה. במקביל– טופלו כל חברי הקבוצה, במהלך כל התקופה בתמציות פרחי באך. הטיפול נעשה בהתחלה, בלעדית על ידי המנחה, אך עם התקדמות הלימודים, נעשו המשתתפים יותר ויותר מעורבים בתהליכי האבחון והכנת בקבוקי התמציות. התבצע מעקב אחר תהליך הטיפול של כל משתתף, כך שגם זה היווה חלק ממסלול ההכשרה שלהם. כל חברי הקבוצה טופלו, בתחילת הדרך בכמה תמציות – הקשורות לנסיבות שהביאו אותם לקבוצה: STAR OF BETHLEHEM – תמצית המטפלת בטראומות, אבדנים ושכול WALNUT – הסתגלות לשינויי החיים – בעקבות הפגיעה HONEYSUCKLE – היכולת לחיות טוב יותר בהווה (ולא בעבר,לפני, או לחזור שוב ושוב לאירוע..). בנוסף ובהמשך, טופל כל משתתף בתמציות...
read moreמחשבות על ללמוד וללמד פרחי באך
מהמפגש הראשוני שלי עם פרחי באך – כתלמידה, לפני כ- 10 שנים, זכורה לי חווית ההתרגשות למצוא, כל פעם מחדש, בכל תמצית ותמצית משהו משל עצמי. בכל פעם שתמצית נוספת הוסברה בשיעור – ישבתי בתחושה של : "זהו, זה אני….את זה אני הרגשתי…כזאת אני הייתי פעם….זה בדיוק מה שמתאים לי…את זה אני צריכה לקחת, וכ'ו וכו'". ככל שהתווספו עוד תמציות לחומר הנלמד בקורס, גברה הפליאה שלי על היכולת הנפלאה של כל אחת מהתמציות "לתפוס" משהו כל כך אמיתי ממני….לחשוף בי – בצורה כל כך מדויקת וייחודית, היבטים פנימיים של עולם הרגשות וההתנהגויות שלי, ולעיתים אף להבהיר לי מקומות שלא רציתי להיות מודעת לקיומם בתוכי. למרות הרקע וההשכלה הקודמת שלי בתחום הפסיכולוגיה, הוקסמתי ונשביתי בדרך הייחודית והבהירה שבה "תפס" דר באך את המנעד האנושי של הרגשות וההתנהגויות, ובמענה שהוא גילה במצבי הדיסהרמוניה בצורת פוטנציאל הריפוי הגלום באנרגיה מהפרחים. מאז אני הולכת רק בדרך זו ואף זוכה ללמד ולהעביר אותה לאחרים. את אותה הרגשה של "זה בדיוק אני" – אני מנסה להפוך למהות הדרך שלי של הוראת התמציות. לדעתי, ככל שהתלמיד קרוב יותר להרגיש ולהבין את האיכויות של מצבי הרגש וההתנהגות המאפיינים כל תמצית – מתוך עולם החוויות שלו ותפיסת עולמו, מתוך סיפור החיים הייחודי שלו, כך גם גדלה יכולת ההזדהות וההפנמה שלו את הריפוי שיש לאותה תמצית להציע, וגם היכולות שלו – אחר כך – כמטפל (ואולי גם כמורה לעתיד), להשתמש נכון יותר בתמצית ולהסביר אותה גם לאחרים. והרי להזכירנו: על פי משתנו של ד"ר באך, כל מטפל אמור להיות גם "מחנך" אל הריפוי בפרחי באך, כל מטפל אמור בתהליך הטיפול ללמד את המטופל על עצמו, לעזור לו להיות מודע למקום הרגשי שלו – ולהציע לו את התמצית המתאימה תוך כדי שהוא מסביר: א. את הנחיצות בה ב. את פעולתה. בהוראת התמציות אני משלבת מפגשים חווייתיים עם הרגשות וההתנהגויות שמאפיינים כל תמצית. זה נעשה באמצעות הפעלות משחקיות, סימולציות של משחקי תפקידים, מדיטציות של דמיון מודרך, עבודה עם קלפי טיפול והשלכה, שיחות של העלאת זיכרונות, ועוד. לדוגמא: בהוראת התמצית WATER VIOLET שמהותה היא התרחקות וסגירות מאחורי חומת התבדלות, אני מפגישה את תלמידי עם "משחק תיאטרון" שנקרא "החומה" – שבו קבוצת אנשים המייצגת את החומה, נעמדת בשורה צפופה, בזרועות מחוברים מאחור, בעוד שכל תלמיד בתורו, מנסה לחדור, לנגח לעבור,"לפרוץ" את החומה בכל כוחותיו. המטרה היא להפגיש את כל המשתתפים עם חווית החומה – עם הכוח הפיזי והנפשי הנדרש כדי לייצר הסתגרות והתנגדות, כדי לפרוץ מחסומים, ועם התסכול מול אנשים שהם "חומות בצורות" ואי אפשר לחדור אליהם בקלות. המשחק מוביל לשיחה על מהויות אלו, ופותח מעבר נגיש וברור לאיכויות של התמצית ואל הריפוי שהיא מציעה. בהוראת התמצית AGRIMONY שמהותה היא הסתרת רגשות מאחורי מסכה, אני מפגישה את תלמידי עם עבודה עם קלפי טיפול המורכבים ממגוון רב של פרצופים, כשהשאלות שנשאלות הם: כיצד האחרים מכירים אותי?, משהו בי שלא מכירים ? וכיצד אני רוצה שיכירו אותי? התלמידים צריכים להתאים דמויות לשאלות, ולהסביר את בחירתם. התהליך מוביל לדיון אישי על מהות ההסתרה בחיים של כל אחד מהמשתתפים…ושוב, מכאן הדרך סלולה אל הוראת מהות התמצית. בהוראת תמציות הפחד (ROCK ROSE, ASPEN, MIMULUS ) אני מזמינה להביא דוגמאות אישיות של הסוגים השונים של הפחדים שנחוו בפרקי חיים שונים, לספר ולשתף במספר רב של דוגמאות אישיות. דרך רישום ומיון סוגי הפחדים השונים והמגוונים ניתן לראות את האיכויות השונות של מרכיבי הפחדים (דברים ידועים או לא, מרכיב הזמן והמידיות, העוצמות השונות, ההשפעות של זה וכו') וזה מוביל להבנה טובה יותר של ההבחנה בין סוגי תמציות הפחד והשימוש הנכון בהם. ב4- השנים האחרונות זכיתי ללמד קורסים לריפוי בפרחי...
read more